文艺门类

　　《镇川往事》续集即将付梓，这是张宏忠先生策划的有关家乡故事的第二部书，嘱我写几句感言。能为家乡说话，何其幸也，义不容辞。

　　山不在高，有景则名；地不在大，有人则兴。我的家乡镇川堡地处无定河大川中游，战略位置十分重要，被誉为陕北四大名镇之一，历代为兵家必争之地。早在四千多年前，“河套人”的后裔就在这一带生活繁衍，商周时代，先后有熏育、猃狁、犬戎等游牧部落在此生活。西魏时曾设抚宁县，隋、唐、宋时的抚宁县治所就在镇川堡。北宋以来，这里是抗击外族入侵的前沿，有史而记的大小战争数百场，文臣武将走马灯似的来来去去。明嘉靖二十九年(1550)，延绥镇巡抚张珩因鞑靼常年南下背干川，“蹂躏此地苦甚，乃筑堡设官，率军五十人以守之”，开始建堡并名之为镇川堡，镇川之名始有。清末民国初，镇川深处内地，没有了兵灾战祸，经济迅速繁荣，文化商贸勃兴。城里街道两旁，店铺鳞次栉比。东到天津，西到银川，北到包头，南到西安，都有镇川人的生意，镇川成了名副其实的“旱码头”。这里人杰地灵，藏龙卧虎，因为见多识广，崇文守信，从古至今，英才辈出。1925年镇川播下革命火种，建立党组织，近百名热血青年走上革命道路，其中朱侠夫、朱子休、朱敏、申国藩、王聚贤等成为陕北党组织的骨干。在共和国的建设中，申昜、朱序弼、艾润兰等人贡献出自己的力量。改革开放以来，镇川又一次走在前列，诸多能人鏖战商海，名扬四方。镇川真是一块英雄的土地和红色的土地。

　　人的一生，会有许多东西渐渐模糊和淡忘，但唯有故乡的山和水、故乡的人和事是难以忘怀的。近年来，随着社会经济的快速发展，城市化步伐加快，越来越多的农民离开家乡涌入城里，这固然是社会进步的表现，但也带来许多问题。人口的大量流失，许多村庄十室九空。“空心化”问题的不断加重，乡土文化保护出现断层，很多优秀的传统文化难以继承。乡土文化的生存空间被压缩，乡土文化传承的社会基础动摇了，乡土文化代际传承无以为继。因此，乡愁成了热门话题，人们都在呼吁留住乡愁，甚至有的人还号召农民返乡。笔者认为，不是把农民留在家乡就叫留住乡愁，而是要把那些文化、文脉和集体记忆保存好，并让农民过上充分享有现代文明的生活，才是真正保护好乡愁。就此，张宏忠先生做了一件有意义的事，把家乡的故事写出来、留下来，让游子们记住家乡的故事，这是对乡土文化最好的传承和保护。

　　本书延续了第一集的脉络，既是补充，又是拓展，三十多万文字，二十多页图片，分类更加科学，八辑依次为：史海钩沉、岁月留痕、校园记忆、商海风云、今昔镇川、干炉情结、民风乡俗、箴言谚语，图文并茂。更令人感动的是此书的主编、我的校友学长陈世荣先生，他不是镇川人，但对两本书付出了巨大的心血，多次奔走于镇川、西安、榆林之间，约稿采访，不辞劳苦，认真负责，走访了大量的镇川往事亲历者，抢救了许多几近湮灭的史料，撰写了很大一部分文章，这种奉献精神，值得每个镇川人铭记。我相信续集的付梓，会再次引起家乡人的共鸣，又让人多了一层对家乡历史的理解和认知。

　　每一个人，每一个家庭，每个地区，每一个民族，每一个国家，都应该知道自己的过去。知道从哪里来，才会明白要到哪里去。这就需要我们多读史书，史书是记录人类行程的著作，凡是有人类、有文字的地方，就有史书的存在，因为人人都有一种历史情怀，正如赤子来到世界都渴望认识自己的母亲一样，这代代相传的社会血脉，任何风浪都打不断、冲不垮，只要有人在，史书就会延续，几千年的中华文明史是最好的证明。

　　然而，中国的历史向来不太重视对下层和一般人资料的记录和保存。我们所读的史书，几乎都集中在帝王将相、英雄人物、知识精英等层面，我们只见到他们在历史的舞台上纵横驰骋，而真正推动历史发展的是广大民众。翻开正史，大多数民众的声音不是消失了，就是被遗忘了。《镇川往事》系列，记录的就是近百年来，发生在镇川广大民众身上的故事。

　　故事是过去的事情，或者过去发生过的事情。记录普通人的故事，用一个个平凡人的经历，反映整个时代的变化，相对大历史而言，虽是微观史，但绝不逊于正史。毫无疑问，若干年后，我们要了解上个世纪或当代镇川人的日常生活、乡土文化等，从《镇川往事》中得到的，肯定比正史里得到的东西更多、更生动。

　　乡愁是一缕难以割舍的情感纽带，它连接着游子的心与故土的魂。每个人必须对故土时时反顾，才能走得更远。无论你离开土地有多久，从乡间走出有多远，总能感到隐隐有一根脐带连着你和故乡，这脐带如血管一样，给你带来营养，给你带来前行的力量。乡愁不仅仅是对过去的怀念，更是一种对未来的期许，只有真正了解故乡的历史、文化和风土人情，我们才能更好地传承发扬，才会不失去对故乡的深深眷恋和怀念。